Поиск по сайту




Пишите нам: info@ethology.ru

Follow etholog on Twitter

Система Orphus

Новости
Библиотека
Видео
Разное
Кросс-культурный метод
Старые форумы
Рекомендуем
Не в тему

Все | Индивидуальное поведение | Общественное поведение | Общие теоретические основы этологии | Половое поведение


Книга представляет собой популярный очерк о поведении животных в природе. Она делится на две части: первая посвящена насекомым, втопая-рыбам, птицам и млекопитающим, включая обезьян. В ней содержится много интересных сведений о нравах и поведении животных, о способах их общения («язык»). Книга написана живым и образным языком, хорошо иллюстрирована.
2010:02:03


Идея договориться с дельфинами появилась еще в 50-е годы прошлого века. Тогда обнаружили, что эти морские млекопитающие с огромным, как у человека, мозгом переговариваются между собой с помощью свиста. В 60–70-е годы пытались либо научить дельфинов человеческому языку, либо расшифровать дельфиний. Задача оказалась очень сложной, но сейчас у московских океанологов возникла новая идея — использовать синтетический язык-посредник. Эксперимент имеет скорее фундаментальное, нежели прикладное значение. Но кто его знает — может, когда-нибудь эта технология пригодится для контакта с инопланетянами
2010:01:30


Расширенная версия доклада на IV Международной конференции "Биология: от молекулы до биосферы" (15.12.2009)
2009:12:10


Вот уже несколько поколений детей и взрослых читает научно-популярные книги Нобелевского лауреата Конрада Лоренца "Человек находит друга", "Кольцо царя Соломона". Но до сих пор мало кто знает, что свой фундаментальный труд "Введение в этологию" австрийский ученый называл "русской рукописью". Оказывается, он написал ее в советском плену, сначала в Армении, затем в Подмосковье. О том, как ему это удалось сделать, и о других ранее неизвестных фактах в истории науки, в интервью Радио Свобода рассказала научный сотрудник Института истории естествознания и техники РАН Елена Гороховская.
2009:12:07


Это отрывок статьи «Четыре заблуждения популярной эволюционной психологии» из специального «дарвинского» выпуска журнала «В мире науки» за апрель 2009 года, которая, в свою очередь, переведена из журнала Scientific American. Автор – Дэвид Буллер, профессор философии Университета Северного Иллинойса. В статье пытается доказать, что популярный сейчас подход объяснять особенности человеческой психики эволюционной теорией необоснован с научной точки зрения.
2009:11:27


Сегодня мы поговорим о материнском инстинкте. В мире, пожалуй, не найдется ни одного ученого, который смог бы четко сформулировать определение материнского инстинкта, поскольку само содержание понятия «материнский инстинкт» не определено.
2009:11:18


Доказано: у обезьян есть традиции. Они помогают им выживать.
2009:11:02


Когда в популярной литературе излагается этологическая концепция инстинкта, обычно рассказывают «классический вариант», то есть представления об инстинкте на момент конца 1960-х годов. Однако в последние 30 лет были получены новые данные о структуре инстинктивного поведения, заставляющие существенно изменить старую концепцию, показавшие новые грани адаптивности инстинктов.
2009:09:15


Перевод статьи известного ученого в области эволюционной психологии Д. Басса.
2009:08:11


У лошади, как, впрочем, и у других животных, характер принадлежит к числу признаков, сильно зависящих от окружающей среды и воспитания. Однако стоит ли отметать в нем генетическую основу? Профессионалы жалуются на определенные линии, в которых часто встречаются «строгие» лошади, сложные в обучении и работе. А ведь характер лошади играет важную роль, когда речь идет, например, о конном спорте или любительской верховой езде. Несомненно, наследуется и тип высшей нервной деятельности, то есть темперамент. Направленным воспитанием и обучением можно значительно снизить проявление чрезмерной нервозности лошади, но все-таки сложно, даже невозможно, сделать увальня-флегматика живчиком или развить у животного сообразительность.
2009:07:07


У лошади, как, впрочем, и у других животных, характер принадлежит к числу признаков, сильно зависящих от окружающей среды и воспитания. Однако стоит ли отметать в нем генетическую основу? Профессионалы жалуются на определенные линии, в которых часто встречаются «строгие» лошади, сложные в обучении и работе. А ведь характер лошади играет важную роль, когда речь идет, например, о конном спорте или любительской верховой езде. Несомненно, наследуется и тип высшей нервной деятельности, то есть темперамент. Направленным воспитанием и обучением можно значительно снизить проявление чрезмерной нервозности лошади, но все-таки сложно, даже невозможно, сделать увальня-флегматика живчиком или развить у животного сообразительность.
2009:07:07


Биологи изучили эволюцию смеха. Оказалось, что ему более 10 млн лет.
2009:06:30


Зимой 2007–2008 года на страницах англоязычных научных журналов и в Интернете разыгралась «битва титанов» — двух видных деятелей современной биологии, двух знаменитых популяризаторов науки, и в их лице — английской и американской эволюционных школ.
2009:06:08


Общеизвестно, любое новое знание, любой новый предмет в общественном сознании проходят три обязательные стадии: этого не может быть - в этом что-то есть - кто же этого не знает. Молодая наука этология совсем не исключение. Две первые стадии она уже успешно миновала, а появление в широкой печати статей об этологии говорит о том, что общество твердо стало на тот путь, когда в этой науке каждый будет считать себя специалистом, так же как в сельском хозяйстве и медицине.
2009:04:16


Написав статью с критикой социобиологии я, как честный человек, должен рассказать, в чём несомненные плюсы этого направления. В чём социобиологи как продвинулись дальше, чем классические этологи, которых они критиковали и которых вытеснили? или социоэтологи, с которыми они конкурировали? Что нового о поведении животных мы смогли узнать только благодаря социобиологии, поскольку структура социобиологической теории предполагала возможность подобных явлений, а другие направления отрицали их или закрывали на это глаза?
2009:03:17


Критика некоторых концепций социобиологии.
2009:03:17


"Сегодня уже можно смело говорить, что не только агрессия, но и наша добрая сторона – миролюбие, - имеет под собой значительные биологические основы", а агрессию и примерение нужно рассматривать в рамках одной стратегии существования социальных видов животных, - отметила профессор РГГУ, доктор исторических наук, известный российский антрополог Марина Бутовская в ходе своей Публичной лекции на "Полит.ру", 15 января 2009 г. Она также подчеркнула, что кросс-культурные исследования, проводимые специалистами разных стран мира, и направленные на то, чтобы вычленить в поведении миролюбия как общечеловеческие универсалии, таку и культурную специфику моделей примирения, позволяет "говорить о формировании новой науки, достаточно комплексной, силами антропологов, физиологов, этологов, специалистов в области генетики, – науки о мире. Этология здесь играет одну из основных ролей".
2009:02:16


Успешность человека может быть действительно связана со временем его рождения. Звезды тут совершенно ни при чем.
2009:01:29


МНОГИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЛЮДИ НЕ МОГУТ ПРЕДСТАВИТЬ, как можно без веры быть хорошим или даже хотеть быть хорошим. Этот вопрос будет обсуждаться в данной главе. Порой подобные сомнения усугубляются, вызывая у верующих пароксизмы ненависти в отношении тех, кто не разделяет их веру. Это важно, поскольку моральные соображения часто определяют отношение верующих ко многим вопросам, не имеющим прямой связи нравственностью. Значительная доля возражений против преподавания эволюции в школе никак не связана с эволюцией и научными проблемами, а подстрекается оскорбленными моральными чувствами. Возражения варьируют от наивных: если вы будете учить детей, что они произошли от обезьян, они и вести себя будут, как обезьяны до более изощренных аргументов, входящих в стратегию "расклинивания", применяемую сторонниками "разумного замысла", беспощадно выставленных напоказ в книге Барбары Форрест и Пола Гросса "Троянский конь креационизма: расклинивание как стратегия "разумного замысла".
2008:11:29


Этология сейчас одна из самых модных наук. Главная ее идея — во всех действиях и мыслях человека можно найти биологическую основу. Очень уж соблазнительно посмотреть на чело­веческое общество и радостно воскликнуть: «А у гамадрилов все точно так же!»
2008:11:25


Журнал Science опубликовал серию обзорных и теоретических статей, посвященных взаимосвязи генов и поведения. Последние данные генетики и нейробиологии указывают на сложность и неоднозначность этой взаимосвязи. Гены влияют даже на такие сложные аспекты человеческого поведения, как семейные и общественные взаимоотношения и политическая деятельность. Однако существует и обратное влияние поведения на работу генов и их эволюцию.
2008:11:12


Эта работа, по существу, иеремиада, призыв к раскаянию и исправлению, обращенный ко всему человечеству, призыв, какого можно было бы ожидать не от естествоиспытателя, а от сурового проповедника, подобного знаменитому венскому августинцу Аврааму из Санта-Клары Мы живем, однако, в такое время, когда некоторые опасности яснее всего видит естествоиспытатель. Поэтому проповедь становится его долгом.
2008:10:30


Изучение феномена религии научными методами началось недавно, но некоторые интересные результаты уже получены. Многие особенности человеческого мышления, развившиеся в ходе эволюции для других целей, сделали людей чрезвычайно восприимчивыми к религиозным идеям независимо от их рациональности и полезности. В некоторых ситуациях религиозность может выступать в качестве полезной адаптации, способствуя сплоченности группы. Сложные обряды и системы ограничений могут играть роль трудно подделываемых сигналов лояльности и готовности к кооперации.
2008:10:28


Как заставить человеческие инстинкты послужить дизайнерам.
2008:10:07


Почему многие наши пристрастия странны для окружающих и необъяснимы для нас самих? Почему несколько лет детства значат для нас не меньше, чем вся остальная жизнь? Почему подростки любят собираться в стойкие шумные компании и становятся порой неуправляемыми? Почему любовь ослепляет? Какая форма брачных отношений "естественна" для человека? Откуда берутся агрессивность, страх, соподчинение? Какова естественная природа власти? На все эти вопросы можно найти ответы в доисторическом прошлом человека, в его биологическом начале.
2008:10:01


Эти данные Н.Х.Спицыной показывают, конечно, не то, что близкородственные скрещивания полезны или, наоборот, вредны, а нечто более существенное и важное. Биология каждого отдельного индивида настолько пластична и богата возможностями для изменений, совместимых с жизнеспособностью и даже увеличивающих её, что практически любое необходимое изменение в системе не встретит препятствий в виде биологии особей, скорей наоборот, в биологических свойствах индивидов – малых и заменимых элементов популяционного и социального целого – всегда найдутся такие генретические, физиологические, поведенческие характеристики, которые смогут это изменение на уровне целого поддержать и даже выиграть от подобной поддержки.
2008:07:13


Одна из известнейших книг Ричарда Докинза.
2008:06:08


Специальные эксперименты показывают, что память ведущих игроков «настроена» на перспективные шахматные позиции.
2008:05:28


Интеракционистский подход, предложенный этологией и эволюционной психологией, позволяет оценить поведение нищих и подающих в универсалистской перспективе и понять базовые факторы, делающие такую стратегию возможной и успешной.
2008:05:25


У человека и антропоидов инстинктивное смещение отсутствует: возможно обучение любой реакции (решению задачи и пр.) которое индивиды способны воспроизвести по образцу. Обучение может быть плохое, а результаты низкими, но не наблюдается смещения к иным реакциям, которые могли б рассматриваться как потенциальные «инстинкты».
2008:04:18


Врождённость (в смысле генетическую детерминированность) инстинктов не следует преувеличивать. Существенна сама способность животного создавать сложные формы видоспецифического поведения в «нужные» моменты взаимодействия, которые [формы] развиваются без обучения и вообще без какого-либо контакта с конспецификами.
2008:04:11


Владимир Фридман составил интересную и познавательную таблицу: «История идей» сравнительной этологии». Особенно полезна она будет студентам, изучающих этологию животных.
2008:04:05


По утверждению авторов, Бог никогда не исчезнет в человеческом сознании, потому что религиозный импульс укоренен в биологии мозга. Сканирование мозга, производимое во время медитации и молитв, показывает поразительно низкую активность в его задней верхней теменной доле. Авторы называют расположенный там пучок нейронов „областью, ассоциированной с ориентацией“ (сокращенно ОАО), потому что главной функцией этих нейронов является ориентировка тела в физическом пространстве. Люди с поражением этой области с трудом находят дорогу даже в окрестностях собственного дома. Когда ОАО находится в состоянии нормальной спокойной активности, человек чётко ощущает различие между собственной личностью и всем окружающим. Когда же ОАО пребывает в пассивном, „спящем“ состоянии — в частности, при глубокой медитации и молитве, это различение теряется и, следовательно, границы между личностью и миром расплываются. Не это ли происходит с молящимися, которые чувствуют присутствие Бога, или с медитирующими, которые вдруг начинают ощущать своё единение со Вселенной?
2008:03:26


История и современное состояние изучения проблемы наследственных предпосылок психического развития человека в зарубежной психологии характеризуются преобладанием эмпирических исследований над теоретическими разработками. Эта традиция, идущая от Ф. Гальтона, получила яркое воплощение в психогенетике, где на основе дифференциально-психологических методик и методов генетики изучаются источники изменчивости психических свойств. Однако область взаимодействия психологии и генетики не ограничивается конкретно-научными изысканиями, и если еще дальше спуститься по историко-научной шкале от Ф. Гальтона к Ч. Дарвину, включившему человека в единую цепь развития живой природы, то станет очевидным значение принципов генетики для теории психологии, в частности для теории психического развития человека, в рамках которой проблема наследственных предпосылок занимает существенное место.
2008:02:07


Официальная наука уже не отказывает животным в способности мыслить.
2008:01:28


Почему одни лица кажутся нам привлекательными, а другие нет? Вопрос наивный, детский. Однако вполне серьезные ученые пытаются дать на него ответ, проводя сотни исследований, результаты которых публикуют весьма авторитетные журналы. Чуть ли не каждый день появляются сообщения: «Психологи раскрыли тайну женской красоты…», «Эксперимент показал, от чего зависит привлекательность мужчины…». Но до сих пор однозначного вердикта нет. Есть только версии, каждая из которых имеет свое обоснование
2008:01:06


Ученые утверждают: за последние тысячи лет развитие человека как биологического вида не только не прекратилось, как думали раньше, но, наоборот, продолжается небывалыми темпами
2007:12:24


Эти сигналы получили название referential signals. Разделение этих двух категорий сигналов оказывается вторым важным этапом расшифровки «языка животных» (первый – отделение ритуализированных демонстраций – структур, обладающих потенциальной сигнальностью, от не менее «демонстративных» реакций животного).
2007:12:01


Эгоистично-генная мантра консервативных психологов и комментаторов сейчас почти мертва. Увидим ли мы средства массовой информации, сфокусированными на новой концепции?
2007:11:12


Иными словами, эффект сортировки особей с разными поведенческими потенциями (к развитию разных стратегий) между группировками и популяциями, различающимися положением на том и другом градиенте, точно повторяет эффекты отбора особей с уже выраженными стратегиями, и специализированным поведением.
2007:11:05


Гипотеза, которую мы будем обсуждать сегодня и на завтрашнем заседании, предполагает, что значительную роль в эволюции человеческих социальных институтов сыграл культурный групповой отбор, в результате которого у людей сформировалась некая про-социальная вера, питающая уже реальное чувство преданности целям "племени", к которому они принадлежат. Эта вера не просто культуральная. Коэволюция человеческого генома и человеческой культуры на протяжении очень длительного эволюционного времени привела к возникновению так называемых "социальных инстинктов", которые поддерживают культурные институты племенного уровня.
2007:10:31


Занимаясь этологией, то есть рациональной интерпретацией поведения животных, непосредственно, «шеей» чувствуешь ограничения, связанные с принятой моделью, с «колодкой познания». Приняв определённую модель, ты жёстко ограничиваешь разнообразие того, что можешь увидеть и зафиксировать в поведении, а следовательно, из того что способен понять – ведь в выводах не может быть больше того, что в концептуальной модели (с учётом её теоретического развития). Если исходить из ползучего эмпиризма и описывать всё, что видишь, то безбрежное разнообразие фактов очень быстро заставит скатиться к примитивной и плоской модели, которая будет «колодкой» похуже прежней.
2007:10:26


К сожалению, многие из тех, кто берется теоретизировать по поводу отношений между полами, не имеют ни малейшего представления об истории семьи, которая является базой для понимания этих самых отношений. Этологические умствования — ярчайший тому пример...
2007:10:16


Ученые установили, что на здоровье детей влияют некоторые факты из жизни их родителей, бабок и дедов.
2007:10:14


«В основе нашей морали интуиция, а не рассудок», — утверждает Хайдт. Мораль — действенное средство выживания, и предрасположенность к определенным суждениям заложена генетически. «В ходе эволюции наш язык научился распознавать вкус пищи, точно так же эволюция снабдила наш мозг правильными интуитивными началами. Они помогают нам общаться, создавать альянсы и побеждать в конфликтах с другими группами», — объясняет ученый.
2007:10:06


Работа с близнецами позволила Колеру и соавторам внести ясность в детский вопрос и расставить интересные акценты. Первенец, рассчитали исследователи, был несомненной радостью и для мужчин, и для женщин*. Матери 25-45 лет, у которых на момент опроса был один ребенок, оказались в среднем на 20% счастливее своих бездетных сестер-близнецов. Второй ребенок немного убавлял материнское счастье, однако женщина с двумя детьми была все еще счастливее бездетной. Третий ребенок возвращал уровень счастья у женщины почти на исходные позиции, а заботы и хлопоты с каждым последующим делали многодетных женщин несчастнее бездетных.
2007:10:06


Проанализировав обычаи 15 племен, ученые установили прочную закономерность: там, где люди были готовы сильнее наказывать эгоистичное поведение, был более развит альтруизм. Интуитивная логика проста: скидываться на общее дело проще, когда есть уверенность, что на нем никто не будет паразитировать.
2007:09:30


Не только люди формируют экономику — экономика доиндустриальной эпохи формировала людей по меньшей мере культурно, а вероятно, и генетически.
2007:09:28


В статье рассмотреваются химические вещества, участвующие в психических процессах человеческого организма.
2007:09:23


Бесплатно помогать чужому дяде готовы даже грудные младенцы и молодые шимпанзе. Если им не трудно.
2007:09:20
1 2 3 4 5 6